Crónica Digital 14 abril, 2026
Hoy se realizará en el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos al estreno del documental “El Evangelio de la Revolución”, dirigido por François–Xavier Drouet. Esta cinta es el primer documental histórico sobre la teología de la liberación y respecto del compromiso de los cristianos en las luchas revolucionarias en América Latina y El Caribe en el siglo XX.
Inspirados por la teología de la liberación, cristianos y cristianas desafiaron a los regímenes militares y a las oligarquías. Cuestionando la idea de la religión como “opio del pueblo”, el documental va al encuentro de los que vieron en la Revolución la llegada del Reino de Dios, en la tierra antes que en el cielo.
Posterior a la presentación de la cinta, se realizará un debate animado por Samuel Laurent Xu, historiador y realizador.
La actividad, que no requiere inscripción previa, se realizará hoy en el Auditorio del Museo de la Memoria y loa Derechos Humanos, a las 18:30 horas.
El documental rastra las huellas del cristianismo popular en la región, incluyendo el hecho de que para Estados Unidos, la Teología de la Liberación llegó a ser considerada más peligrosa que el comunismo.
De ello da cuenta el testimonio de monjas asesinadas y enterradas en una fosa común, catecistas asesinados a tiros en sus casas y un Arzobispo asesinado en su catedral mientras oficiaba misa.
Durante décadas, la Teología de la Liberación desempeñó un papel poderoso e influyente en los movimientos revolucionarios latinoamericanos.
Ahora, décadas después del período de efervescencia revolucionaria en América Latina, el documental recorre la región, presentando figuras clave y trazando la historia del movimiento. A través de impactantes imágenes de archivo y entrevistas contemporáneas, película muestra cómo estos cristianos lucharon contra la injusticia junto a campesinos, obreros e indígenas, negándose a aceptar la pobreza y la opresión.
Se muestran casos como el sacerdote belga Roger Ponseele, quien se unió al Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) en su lucha contra la dictadura. Era una postura peligrosa; 19 sacerdotes y decenas de católicos laicos fueron asesinados durante la guerra sucia de El Salvador.
La película narra la historia del movimiento de ocupación de tierras en Brasil y el papel del arzobispo Hélder Câmara, quien abogó abiertamente por la revolución. También conocemos a Leonardo Boff, una figura clave censurada dos veces por el Vaticano, quien considera la Teología de la Liberación no solo una crítica a los poderosos de siempre, sino también a la jerarquía eclesiástica.
La revolución sandinista de 1979 estuvo fuertemente influenciada por la Teología de la Liberación, con cuatro sacerdotes, incluido el popular Ernesto Cardenal, en el gabinete del nuevo gobierno. Pero la jerarquía eclesiástica nunca apoyó la revolución. La película muestra imágenes del Papa despreciando a Cardenal, y a un Daniel Ortega cada vez más agitado, escuchando a Juan Pablo II pronunciar un discurso que solo exacerbaría las divisiones dentro de la Iglesia y el país.
“El Evangelio de la Revolución” nos lleva a Chiapas y muestra cómo la revolución zapatista, iniciada el 1 de enero de 1994, se inspiró en sacerdotes que se consideraban partidarios del movimiento. El Obispo Samuel Ruiz, padre de la Teología de la Liberación en la zona, hizo del cristianismo una fuerza empoderadora para los campesinos e indígenas en contra de los terratenientes.
La Teología de la Liberación hacía hincapié en el cambio estructural y la ayuda mutua, en contraste con los movimientos evangélicos actuales. En un momento en que esa forma de entender el cristianismo está en auge y se asocia con la política conservadora, “El Evangelio de la Revolución” puede inspirar nuevos horizontes para el cambio profundo de la sociedad.
Santiago, 14 de abril de 2026.
Crónica Digital.
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